行

6月26日，周日。深圳，蓝天白云水晶天。

傍晚五点出门活动，阳光依然强烈，今天的目标——龙城公园。

地图上看起来好大的一片，想象中龙城公园应该是龙岗城区中心的自然山水园林，然而却是错了，其实叫它龙城山郊野公园更为合适。山高百余米，高低错落，层林密布，山顶可望而不可及。盘山公路，随着山势蜿蜒曲折，沥青细石铺就，既可车行，也利于步行，对膝盖友好，却是少了些自然野趣。自然景点不多，人工景点更少，基本上就是一个原始山林状态。也有几条登山步道，只是人工痕迹太重，与山形地势结合不好，稍显突兀。

不过这些不影响登山的心情，信步而行，虽汗流浃背，气喘吁吁，心跳加速，却感觉心旷神怡。只要是自然风景，我都喜欢，沉浸在群山的怀抱，心情自然舒畅。恰逢周末，附近居民三三两两结伴而行。或夫妇相伴牵手而行，或扶老携幼全家出动，登山锻炼者也是不少。

也有几处让人眼前一亮，瞬间沉醉的迷人风景。公园东门附近有一处葫芦形的山间池塘，青山倒映绿水中，周边翠竹丛生，绿草苍苍，水面又有小荷尖尖立，世外桃源一般的安静秀美。公园的东北侧有一片山间坡地 被打造成人工草坪，绿草如茵，又有嶙峋古树，相得益彰。待到夕阳西下，林深不见余辉，回首望处，却见一抹金黄映照在山顶绿树上，别样的风景。

看看天色已黑，依依不舍地踏上归途。算算这一路，徒步走了将近十公里，也没觉得累，身心反而觉得特别放松。欣赏风景与健身锻炼，两全其美，不亦快哉！

6月25日，周六。晴热，宁波飞深圳。

早餐后整理行囊，从宁波栎社机场飞深圳。打车去机场途中，接到了海曙区高桥镇防控办流调电话。我如实告知了行程码不带星，有24h的核酸报告，目前居住地，接下来的行程。完毕我感觉不好，一查健康码，浙江范围内我的健康码被赋黄了。这是以什么为依据的骚操作，简直是乱象丛生，毫无规则可言！

这时候车已经到机场，赶紧打电话给市、区、镇三级防控办，不是打不通，就是占线。实在没办法，赶紧跟候机厅入口管理人员一通解释沟通。见我有24h核酸，行程码也没问题，就默许放我进候机厅了。办理了登机牌，又凭24h核酸报告盖了核验戳，通过安检后，这才松了口气。疫情搞得出行太困难了，这种折磨不知道要延续到什么时候。

下午到了深圳，机场做了核酸后，顺利放行。先期到达的同事建议我不要住在福田区和罗湖区，这两个区最近有无症状出现，正在严控。街区里面，也能看到不少地方在排着长队做核酸。哎，才出虎穴又入狼窝，深圳能否坚持住不带星啊！

傍晚上街转了圈，看到了几个比较新颖独特的新建建筑，设计感强，泛光照明设计的也很不错，夜景很是漂亮。深圳不愧是设计之都，设计师的思想也比较开放前卫，善于创新。深圳的地形地貌总体上以山地坡地为主，建筑布置往往是见缝插针，局部区域的规划建筑群范围内小环境还不错，但是周边市政道路与配套设施就差了些，整体环境略有欠佳。毕竟深圳是伴随着改革开放四十年新兴发展起来的一线城市，市政与基础设施建设还是需要一个过程与历史积累。

另外，深圳的绿化做得是真的好，除了自然条件，气候条件等有利因素外，政府的重视，生态环境线的规划与保护，经济发展所能够提供的保障和投入，人民群众的积极参与，等等各方面都是重要的条件。随处可见的街心公园，开放式大规模的市民公园，结合自然山体森林的保护与开发的森林公园。深圳满眼是绿，有山有水有海，不管 来了多少次，每次都有新的发现。

6月22日，周三。宁波，蓝天白云，傍晚时分狂风大作，阵雨来势汹汹。

上次来甬还是在2016年9月，一晃眼已经快6年了，时间过的真快。当时是一大家子过来旅行，现在回想起来，只能依稀记得一些情景，比如住哪儿了，在哪儿品尝过美食，去哪儿玩过……等等诸如此类，而对于城市面貌与周边环境，其实跟第一回来的感觉差不多。所以问题是，旅游或者旅行的意义是什么，我们是否要像集邮打卡似的，把所谓的目的地都签上“到此一游”？

这就是有些人出去旅行的与众不同之处，主要目的就是放松自我。找个好的酒店，最好还是个景色环境都不错的地方，然后安安静静地吃吃喝喝，好好睡觉休息，再静下心来，想点事情，享受一下自由自在的生活。而不用去赶场子似的跟团跑，上车睡觉，下车撒尿，景点拍照，回酒店睡觉，第二天一问，啥也不知道。

不去随波逐流，多在意自己内心的感受，其他一切随缘吧……

6月21日，周二，夏至。宁波，多云间晴。

下午参加项目评审，三个建设单位，标准一致，目标一致，建设内容差不多，但是做出来的成果却是天壤之别。看到这个结果，我都有点担心，这不是我们想象中他们该有的样子。

即便这样，会议开得也还算轻松，问题也没有那么尖锐。专家们缺少该有的严谨和专业，只满足于每个项目能提出几个问题，而没有完整地、系统性地对整个项目成果进行熟悉和审核。

简单总结一下，一是事在人为，工作没有安排好准备好。二是要让专业的人，做专业的事，才能共同创造更大价值。三是专家不能沦为背书的工具，要发挥应有的作用，评审工作要经得起时间的检验。

“政府组织，专家领衔，部门协作，公众参与，科学决策”二十字方针，原本是城市规划编制的工作原则，用于建设领域的其他行业也是个很好的解决方案，专家的作用更是其中重要的一环。其专业性、从业经验、敏锐的视角、发现问题、把握方向、解决问题的能力，其责任心、使命感，对项目把关的重要性不言而喻。而独立客观的精神，不为五斗米折腰的气质，需要专家们自身去追求去践行。

最怕的是那种“一本正经却胡说八道”的专家，是专家还是“砖家”，全凭自己去证明。

6月20日，周一，阴雨连绵。

上午除了去做了个核酸，其余时间猫在酒店，处理工作上的事情。下午告别衢州，乘高铁赶往下个目的地——宁波。衢州至宁波有两条高铁线路可选，一条是向北经杭州往东至宁波，另一条线路是向东经温州往北至宁波。因为临时安排，没买到更快的经杭州的那条线路的票。慢点也无妨，正好看看沿途的浙南风景吧。

也许是因为连日阴雨的原因，高铁居然也能晚点。乘坐高铁旅行，比起飞机是慢了些，但是好处是可以沿途欣赏祖国的大好河山。浙南多山，列车在云雾缭绕的绿色群山中穿行，犹如穿越梦幻仙境。行至温州南站后，列车开始折行向北，车头变车尾，座椅转180度，继续前行，也是第一次见识到。待到行至台州地域，终于摆脱了雨水天气，天空开始变幻着五彩斑斓的晚霞。青色的山峦，宽窄不一的道路，平静如镜的河湖水面，波光粼粼的稻田，斑驳的山地民居，整齐漂亮的农民新村，在晚霞中飞速闪过。不由让人感叹，再好的诗，再好的画笔，也描绘不出如此的美景！国家的经济在快速发展，自然环境、美丽乡村和城市面貌也随之日新月异。相信再过几十年，当初超级羡慕的欧洲阿尔卑斯山脉沿线风景，在中国也会有越来越多的地方可以呈现。

列车抵达宁波时已是晚上七点出头，天色刚刚黑，街灯刚刚亮起。出站照例是检查带星，分流，流调，检查，承诺，核酸检测，疫情防控期的必备流程。因为在杭州集中隔离过7太天以上，今天在宁波得以放行，不然的话上海过来的一律指定酒店集中隔离七天，这种场景真的不想再来一次。

晚八点，打车来到预订的酒店。进门扫码，前台登记，流调，签署承诺函，一系列繁琐的操作。可能前台服务生也是觉得这么折腾我有点不好意思，待我进到房间，还特意给送来了新鲜果盘，向我打招呼致意，感谢我的配合。经历过杭州南站第一天的极度折磨之后，其他神马都是浮云啦，见怪不怪了，你们执行好，我配合好就行。唯愿14天早点熬过去，更愿讨厌的疫情早点结束，回归寻常的日子……

6月19日，周日，衢州，大雨。

原计划周末两天把衢州主要景点浏览一番，只能放弃。来的时候原打算在衢州待个六七天，直到消星，但刚接到通知，要去宁波参会，再待个三四天。看来要在宁波完成消星目标，再飞去深圳了，计划永远没有变化快。

每天找地方例行核酸变成了常态，好在检测服务点比较多，还算方便。做完核酸，旁边就是天宁禅寺，作为一名建筑师，职业使然而顺道进去瞻仰庙宇建筑布局和佛像陈列。

几个大殿里供奉着与全国各地一样的几尊菩萨佛像，只不过造型略有不同。一位农民大叔正在大雄宝殿默默地拜叩，旁边是他带来的一桶散装菜籽油，看来确是虔诚地过来供奉“香油”的。佛像背后的墙上，层层叠叠供奉着几百尊观音像，桌子上有一张清单表格，列出了每个方位编号的供养人名单。

佛教一边教人出世，放弃权力，功名，财富，摆脱人世间的一切苦厄，追求精神上的解脱与觉悟。一边却呈现出世俗的形态，不但有佛，菩萨，罗汉，金刚……呈现出高低等级差别，还有⽂殊、普贤、观⾳以及地藏王四位菩萨来满足人们的世俗祈愿。又有功德箱、捐助、香火钱等形式来接受信徒的物质与金钱的馈赠。

据说本质上来讲佛法跟“出世”还是“入世”没有根本联系。所以这只是我等凡夫俗子的理解，既不是信徒，又没有修为，功力尚达不到能够正确理解的境界罢了。

6月18日，周六，多云到阴。一路南下，杭州至衢州。

早晨从杭州南站出发，乘高铁去南孔圣地——衢州。尽管有24h核酸报告，酒店的隔离证明，进站时还是被特殊关照了，做了抗原检测，流调登记，走专用通道进站乘车。杭州在今年10月要举办亚运会，我能理解这里控制从严的初衷，只是希望能够积累经验，把防控工作做到扎实细致高效，避免多头管理，造成混乱，让旅客少受折腾才好。

高铁确实方便，70分钟便到了衢州。出站也是专用通道，做了核酸，登记了流调信息，顺利放行。中转衢州纯属偶然，听邻居说衢州对外地带星旅客，不是太过严苛。我的主要目标移动办公，是继续消耗新的一周，所以目的地并不重要。而且查询得知衢州也可以乘高铁或者飞机去深圳，这就来了。

衢州的城市宣传语“南孔圣地，衢州有礼”，早前乘高铁时早已熟知。知其然不知其所以然，来了之后查询了缘由。其来历是公元1129年（南宋建炎三年），孔子的47代嫡长孙孔端友为避金人南侵战乱，率族人带着传家宝物南渡与宋高宗赵构于杭州会合，高宗赐孔家定居衢州。自此衢州成为江南儒学中心，并留下了大量文物古迹，“东南阙里，南孔圣地”由此形成。所谓“阙里”，代指孔子故里，也用来借指儒学。孔子老家山东曲阜有座建筑大师戴念慈设计，曾获国际建筑设计金奖的建筑，就叫“阙里宾舍”。

衢州虽为地级市，城市并不大，市府所在地柯桥城区，分老城区和新城区。老城区更似常见的县城风貌。道路狭窄，看不到高楼大厦。也有可能是历史文化名城因风貌保护，规划限制故意为之。但是这座城市，却有着丰富的历史文化底蕴，众多的名胜古迹，很多建筑有着传统古建筑的味道。更为有趣的是，虽贵为南孔圣地，江南儒学中心，衢州却有着丰富的宗教文化，佛教，基督教（又有天主教和基督新教）、伊斯兰教、道教，在这里都能见到。市中心代表性的府山公园，里面有个孔子文化主题公园，与之相对的是个天主教堂。一端是高大的孔子雕像，另一端是高耸的教堂双塔尖顶，隔空斗法。看来衢州是个各种宗教与思想的汇聚地，这恐怕跟衢州是个少数民族散杂居住地有关。中国有56个民族，衢州小小的地盘，居然有41个少数民族成份人口！

傍晚冒着阵阵小雨，上街溜达了一圈，对市区面貌有了个整体的印象。从府山公园开始，到市博物馆，南街，道前街，西河沿（找到了一家巨好吃的酸菜黑鱼面），县西街，皂木巷（有一家古色古香的衢府官邸酒店），水亭门景区（俯瞰衢江，眺望衢江西岸的新城），水亭街（天王塔），县学街，下街（寻到了一家好吃的烤饼店），上街。府山公园和水亭门景区滨江沿线，值得一看，拍了好多美景照片。

原计划还想看看衢州的夜景，怎奈下雨，只得匆匆结束了一天的行程。

6月16日，周四。这两天的天气怪得很，每每白天乌云蔽日，可夕阳西下时分却又蓝天烈日。

昨天聊到了喝茶，今天继续聊聊跟个人爱好有关的文化。人类文明发展到现在，形成了许多独特的文化。关于文化与文明的区别，梁漱溟先生的解释如下：“文化并非别的，乃是人类生活的样法。……文化与文明有别，所谓文明是我们在生活中的成绩品——譬如中国所制造的器皿和中国的政治制度等都是中国文明的一部分。生活中呆实的制作品算是文明，生活上抽象的样法是文化”。所以我们大多数爱好，可以归入到文化范畴，比如说说茶文化，咖啡文化，烟文化，酒文化，穿戴文化……

每个人都或多或少有点爱好，有些爱好是自己天生的，更多的是后天慢慢养成的，比如说没有人生来就喜欢抽烟喝酒。而外界环境的影响，应该是形成爱好的最主要原因。从小到大，耳濡目染，善意地教唆与相劝，逐步也就学会了，然后变成习惯与爱好，最终沉迷上瘾离不开了。

比如烟文化，其实每个人都知道抽烟是有百害而无一利，但是对于烟民来说，它对健康的影响是一种缓慢的并不直观的过错，而且一旦上瘾又很难戒掉。若说抽烟对人有点好处的话，主要是在心理方面。它可以提神醒脑解闷，在一定程度上可以缓解压力。当然，把抽烟上升到文化层面那就不一样了。它是敲门砖，两个素不相识的人，递根烟可能秒变烟友，共同的爱好拉近了彼此的距离。它是送礼的最佳方式，表面上是以烟酒不分家的名义，本质上仍然是金钱换一种存在形式罢了。所以，即便它不是个好的文化形式，烟民却越来越多，前赴后继。

再比如咖啡文化，这纯粹就是个舶来品。之前国人的传统是喝茶，最近几十年间咖啡行业在中国从落地生根，到遍地开花。统计显示，2021年国内咖啡市场的增速达到了27%，远高于全球平均水平的2%。如今职场人，尤其是写字楼里的俊男靓女们，一天基本上是两杯标配。尤其是中午出去吃个午饭，不捧杯咖啡回来，感觉就像丢了续命神器似的。

类似的爱好还有喝酒、足道，大金链子、大金表，佛珠、手串，等等不一而足。生活在这个世俗世界里，就不可避免地受到各种文化习俗的影响。从最初的视觉冲击到逼格满满，从单纯的模仿到形成习惯与爱好，无论是主动尝试还是被动接受，总得作出选择。有益的爱好与习惯当然有利于身心健康，那些并无益处和真心不喜欢的，却又要花精力和代价去虚与委蛇，斗智斗勇，这就是现代人的无奈了。