辨析 | 个性，才学，机遇，成就（三）
文 ︱ 太集春申© 转载请保留原文链接 [https://wezon.net/?p=509]
书续前文
我们说起一个人的成就，内在和外在的因素，林林总总，随机、偶然、充满不确定性。但概而言之，又跟个性、才学、机遇这三个方面，有着极大的关联。
个性，就是个别性、个人性，它是先天的，生而有之。是一个人在思想、性格、意志、品质、情感、态度等方面，不同于其他人的特质，是一个人的整体精神面貌。这个特质表现于外，就是他的思考方式、言语方式、行为方式和情感方式等等。任何人都是有个性的，也只能是在一定环境中的一种个性化存在。
个性形成的原因比较复杂，大致包括：性别、民族、出生环境、不同年龄段的生活环境、父母、朋友等种种因素。研究表明，对个性最有影响力时期是青年时期，而对个性最具影响力的对象是父母。
“个性”，在心理学上与“人格”意义等同。20世纪以来，心理学在研究人格的发展过程中，陆续提出了诸如：精神分析、特质学、生物学、人本主义、行为主义与社会学习、认知心理学，这“六大人格理论”，目的是探讨人格的结构、形成、发展和动力性。但人的“个性”或者说“人格”的复杂程度，又岂是所谓的18个性质，4个级别，这72个性格类型所能够概括的。
才学，顾名思义当然是指一个人的才能与学问。它是一个人在出生后所受的教育与培养，自己的学习与领悟，实践与总结的结果，是受外部环境综合影响的结果。尤其是儿童至青少年时代的学习和受教育的过程，对人的才学形成至关重要。
这里所说的教育与培养，当然不仅仅指在学校里专门学习所得到的，亲人，长辈，领导，有识之士，德高望重之辈，与之相处相待，当然会受到潜移默化的影响。才学，可以自己学得，悟得，练得，也可以来自他人教导培养，鼓励点拨。
** 机遇**，则是外部偶然的因素，稍纵即逝。是后天的机会和时间的概率事件。可以理解为有利的条件和环境，是客观存在的主观判断。
每个人的一生，都会遇到很多机遇，甚至当机遇来临时，我们并没有认识到这是个机遇。即使你认识到这是个机遇，我们也往往会瞻前顾后，患得患失，无从选择。这时候，我们是有多渴望能有高人指点迷津，或者能得到财力物力的资助。但是很难，在所谓的机遇面前，每个人的看法都是不一样的，格局境界不同，视角切入点不同，经验认识不同，没有人能做出绝对正确的评判与指点。对你而言可能是机遇来临，对他人而言，却有可能什么都不是。
成就，则主要是个性，才学，加上机遇的把握，诸多因素综合而得的结果。它以个人的优秀品质为基本载体，有着鲜明的个性和特征，符合大众的需求，或在某个领域有特长，能被社会广泛接受并长期认同。包括可转化为商业价值的个人IP，个人通过各种途径所获得的社会关注力，基本这些就是个人成就了吧。
成就当然不是几个因素综合而得，它无法复制，一个人能成功，总有微妙的元素，各种缘由有的不便说，不能说，甚至还有不少因素，成功者本人也未能意识到的。特别是商界的人，第一桶金的获得，又常常讳莫如深。
评价一个人一生的成就，当然不仅仅看你官做到多大，积累了多少财富，名声有多响，影响力有多么深远，这没有一个据以衡量的绝对标准，也不是一个成王败寇能够简单评价的。
成就首先来自于比较，在一定的领域才有一定的可比性，否则你觉得前文所述的赵翼与王杰，谁的成就更大？英国的牛顿与丘吉尔，谁的成就更大？若以上帝视角来看，其实我们都是芸芸众生，忙碌奔波苦。
我们比较下前文所述故事的二位主角的所谓成就吧，要按从政为官来比的话，后来成为史学家、文学家、诗人的赵翼，虽然学术上硕果累累，但在官场上确实难以与王杰比肩。赵翼后来总结自己的经历说，这大概是我本身福气不够好，气度不够大，目光不够长远吧。虽然也多年为官，经历了诸多事件，但自知缺乏领导才能，所以弃官从文，教书育人，著书立说。
可要是从文史诗来比较的话，就不一样了。时间也就才过去200年，如今提起王杰这个人，恐怕大家大多会想到《一场游戏一场梦》《是否我真的一无所有》，还有谁能记起那个官拜一品大学士的王杰？而赵翼，则至少还能有诗词史籍著作能让人记起。
所以在我看来，从政与治学，就历史价值来看，治学更值得称道。从政是基础性、事务性工作多一些，能够雄才大略，开天辟地，千秋伟业的毕竟是少数。而历史文化的传承，科学技术的发现与创新更有价值。文人梁文道建议是，“一流人才做学问，二流人才教书，三流人才做官”。而据说在美国素有“一流人才经商、二流人才做学问、三流人才从政”的说法，从中大概能看出一些共识和端倪。
再者，从机遇角度而言，赵翼被王杰抢了“状元”的风头，在日后的个人发展过程中，有了状元的名头确实更有优势，赢者通吃，同等条件下，他们能够获得的机会肯定会多一些，当然这个也跟选择者的思维定势不无关系。若当初并非如此，那么你觉得在官场上，赵翼的成就，能够更辉煌一些吗？
一个人的家庭出生，毕业院校，师出名门，获得过的褒奖，取得的成就，当然会成为他的头衔和头顶上的光环。而这顶光环，会给他的事业成就带来极大的便利和优势，成就他的个人魅力。
很多时候，一个人头顶某一个光环，就会被很多人无条件地膜拜，所言所行，都会被奉为真理。要不有点道理的话，都被冠以马云说，有点文化哲理的句子，都被冠以余秋雨曰。
当然，头顶的光环，也会带来一定的桎梏与局限。所以北大的毕业生，你出来卖猪肉，只能是新闻与笑谈。从保安刷碗工，蜕变成为相声明星，就是强势逆袭。而若能突破既有的光环，还能玩出名堂和成就，那就叫成功跨界。
家庭出生，代表着社会阶层或祖上财富的继承，抑或良好的基因遗传。然而俗话说“一娘生九子，九子各不同”，同样的遗传基因，相似的家庭教育、社会环境与历史背景，最终各人的成就还是各有千秋，说明人的个性差异，对人生的影响更大。所以个性的独特，对人一生重要性不言而喻。
有这样一类人，他们常常用欣赏的眼光看待别人，发现别人的长处，以及与众不同的特质，比如说培养了赵翼的文学和历史考据能力的汪由敦。这种人，是伯乐，于弱势之人而言就是贵人相助，他们爱才惜才，对你赏识提拔，舍得对你投入。在我们一生的生活、学习、工作过程中，大概总会遇到几位贵人的提携或相助。贵人相助就是在你起步之初，能够恰到好处地在背后推你一把的那个人。但是前提是，你得有长处，有可利用且独特的价值，并能够创造一定的价值。
贵人自己也会有危机，遇到危机时，他对你的帮助可能会戛然而止，选择“丢车保帅”，毕竟自身的利益才是最重要的。就像刘统勋大人那年在做会试主考官这件事情上，对赵翼爱莫能助的做法，就很正常。他是很赏识赵翼，更多的是把赵翼当作是工作中的一个得力写手，但并不是特别重要到无可替代，缺一不可的地步。
个性的价值体现在，你越是不可替代，你的价值越高。
每个人在不同的时期，不同的环境下，都不可避免地会遇到危机，或大或小，或多或少。赵翼在历次会试中越挫越勇，归根结底还是人生危机下的勇敢选择。他在会试中改变惯常书写与行文方式，当然是环境所迫，采取的积极的应对方式。
在困难与危机面前，有的人是越挫越勇，积极主动，有良好的心态。有的人是浅尝即止，望而却步，消极应对。
学习经历与实践磨炼，方能成就一个人。我们分析赵翼在文史诗方面的成就，与其年少所学、工作性质、汪由敦的教诲，在汪府的学习经历与学习内容，息息相关。而王杰的成就主要在于官场，在于从政，治理所辖衙门事务。这应该与他年轻时即在江苏巡抚陈宏谋的门下作幕僚有关，他是个出谋划策的人，是个办事的人，经过世事的历练，才能够办事稳重老到，渐成气候。不像赵翼初入职场是个教书先生，转战京城职场，也只是个刀笔吏。即使殿试委屈得中“探花”，也历经官场磨练几十载，但是起点不同，方式不同，性质不同，结局与成就自然不同。所以我们才会说，从少年到青年时期的学习与受教育的经历，实践的磨炼，对人的一生影响重大。
要论才学，全才也大有人在，富兰克林，冯·诺伊曼，达·芬奇，在历史上，大概能位列三甲了。而对普通人而言，人的精力其实是有限的，很多时候，我们能专心做好一件事情就不错了。所以我们呼唤“工匠精神”，把有限的精力与时间用在最擅长的，最有兴趣的，最有意义的方面，方得始终。对于一个人来说，最好的工作，就是他最喜欢的爱好，这个爱好还能带来一定的收入，不多不少，可以满足一定舒适度的生存需求，而他能够痴迷其中，即使工作再忙不觉得累。那么一个人能够在一定时间、地域范围成为厨神食神，成为文玩家品鉴大师，成为成为好的木匠瓦匠，成为好的机修工印刷工……都是值得我们尊敬，并乐于称道的。
人的一生，若只把一件事情做到极致，怕是也足以安身立命了。什么是大师，什么是艺术家，就是把一件看似简单普通的事，做到无人能企及的地步的人。上海的提琴制作大师凌震华认为：“我只要自己喜欢，就觉得值。”他多年来摈弃杂念，潜心研究揣摩思考，查阅资料，探索实践，从木料的搜集选择，风干晾晒，到油漆的配方，刷漆的工序……一着不让，所以当他制作的小提琴与小提琴演奏大师祖克曼再度相遇，从第一次相遇时只拉了几个音乐小节，就扔到一边，到这一次惊讶赞叹，愿意自己倾囊购买使用，愿意帮他在世界舞台上推荐。就连世界最权威提琴鉴定家、制作大师瓦特罗看了凌震华的提琴后给出的评语是：“意大利的小提琴已没有秘密。”这就是值得我们尊敬的“匠人精神”、“大师特质”。
“干一行，爱一行”，与“干一行，怨一行”，都是客观存在。百样行当百样苦，工作与生存，都不是件容易的事。苏格拉底说过：“一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。”
有了自尊心，才能产生自我压力，知耻而后进，认清不足，对症下药，学习提高。才能积极向上，去追求实现更高的人生价值与社会价值。而有了自信心，才能相比周边人，对自己的智力、能力、才学、实践经验、处理问题的水平，有清醒的认识，才能使我们有战胜困难的勇气，进而大胆尝试，勇于实践，追求更高的成就与认可。
带着与生俱来的独特“个性”，持续学习领悟以提高自己的“才学”，期待把握稍纵即逝的人生“机遇”，我们会创造什么样的既适合自己，又可望可及的“成就”？
全文完
