第20天,回归封控

3月的最后一天,天空依然阴霾,上海的疫情已经持续了近一个月了。今天的情况,看起来比昨天略有好转,确诊355例,无症状5298例,还在一个危险的高位。划江封控,让我们看到了疫情向好的趋势。这儿,要借用我的博士同事自己做的一张数据分析图,带给大家信心与希望。

停更了2天,不是偷懒,是因为被放出去参与一个集中隔离点(方舱医院)的设计改造工作。前天傍晚接到召唤,到昨天傍晚暂告一段落,整整24小时的几乎不间断工作。累到快虚脱是当然的,疫情危机下,能发挥专业特长,力所能及地出一份力,也是无上的光荣。

上海的疫情,牵动了全国人民的心。从政府决策,划江隔离封控以来,全国各地,从人员到物资,给了上海人民的坚定和无私的支持。前天,我们小区的核酸检测,欣喜地看到了杭州市一医院的医务工作者忙碌的身影。昨天,小区收到了来自山东临沂捐助慰问的蔬菜和肉类。雪中送炭的援助,给了疫区的我们,带来了精神和物质方面的支持,我们不再孤单无助。中华民族任何时候,都是一个团结的大家庭。我们守望相助,共克时艰,期待一个“虽迟必到”的春天。

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上海2022/03疫情统计数据分析

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杭州市一医院援助上海

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山东临沂援助的生活物资

第17天,形势突变

3.28,又是周一了。早晨天气还阴霾湿冷的,临近中午,转晴了,看来是个好兆头。昨天一天,上海新增50例确诊,3450例无症状,数字继续飙升。昨晚八点,上海市最新防疫政策下来了。出乎所有人的意料,浦江两岸,各用4天,分期封控+全员核酸,浦东先行。看起来,所谓的精准防控,已经无法跑赢奥密克戎了。作出这样的重大决定,应该也是别无选择了。老百姓一下子都懵了,得赶紧储备生活物资啊。于是乎,到凌晨0点,只有4个小时,半个城市的老百姓都出动了,全员抢购,把超市,菜场,全TM搬空。这种恐慌性行为,说到底还是对未来情况不确定性的焦虑担忧。微信朋友圈,抖音,微博,各种途径,段子,短视频,自嘲,吐槽满天飞。这让一向讲究腔调的上海人,失去了优雅,颜面尽失,沦为笑谈。

虽然浦西还有4天才开始封控呢,但我们这儿是重点防控地区,已经封得习以为常了。早上老早就醒了,得去商业街抢菜啊。7点多钟,菜店里绿叶蔬菜和能够保存时间长点的蔬菜,几乎已经被抢光了。青椒还有,买了点,再买点腐竹。又跑了另一家菜店买到了芹菜,18元一斤。香蕉9元一斤,猪腿肉38一斤,看起来比起平时贵了不少。现在的人,离了物质的东西,感觉真的没法活了,得冰箱里满满的才能心安。

虽说是隔离封控,居家办公还是要的。不过说句实话,受外界影响,感觉难以静下心来,效率确实也比不上在公司了。工作上的事情倒也不少,忙乎了一天,都没空楼下溜达。以前挺烦上班这件事的,就喜欢宅家里。可一旦隔离居家时间长了,又感觉憋的慌。人哪,还是自由自在的好。期待疫情早点结束,让我们享受忙碌,充实,平常的“万家灯火”。

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第16天,继续封控

3.27,周日。阴沉的天气,传递着不明朗的形势。今天上海市全天新增确诊45例,新增无症状感染者2631例。封控第18天了,外部环境对心理上产生的压力,还是有一些的,尽量控制自己的不安与焦虑吧。小区微信群里,已经有人开始怼天怼地怼空气了。再这样下去,控制力不好的人,怕是真的要绷不住了。

中午在家,请太太帮我修理了头发,长的受不了。非常时期,就不要在意好看与否了。下午楼下转了圈,搞了箱牛奶和一袋大米,做好必要的物资储备,有备无患。小区有个商业街,就是好,生活必需品,目前还能买到。其他商业条件原本就不怎么样的小区,不知道可还好。

眼见明天解封无望,调整心情状态,继续“战疫”吧。

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15天封闭,11次检测

上海的新冠疫情越发严重了,今天新闻报道,昨天一天上海新增38例确诊,2231例无症状。在中国,这是相当惊人的数字了。上海从精准防控,抗疫模范,到如今的窘境,怎么了?

3.12开始封控,至今15天了。今天第11次核酸,以家庭为单位,每家一个检测试管。好在居委、物业、楼道组织的好,几千户的大型社区,很快完成检测。

疫情面前,谁都不容易,唯有坚持坚持再坚持,期待真正意义上的“春暖花开”!

散文 | 故乡的端午

文 ︱ 太集春申©  转载请保留原文链接 [https://wezon.net/?p=525]

每年农历五月初五,是传统的端午节。端午节,又称端阳节,龙舟节,所以端午节的英文名称其实是Dragon Boat Festival。说起端午节的由来,大家都知道是为了纪念屈原的,而在江浙一带,也有纪念伍子胥,纪念孝女曹娥的说法。所谓由来,大抵都是由美好愿望附会而来。

既是节日,千百年来,当然会形成独特的文化习俗。如今的端午节习俗,最主要的就是老三样:吃粽子,悬挂菖蒲艾草,赛龙舟。另外还有佩戴香囊、饮雄黄酒等习俗,而雄黄酒据说有解毒驱魔的作用,《白蛇传》里就有法海唆使许仙骗白素贞饮下雄黄酒,现出蛇身原形的桥段。其实雄黄酒的主要成分是硫化砷,本来就是毒药,不饮也罢。

漂泊在外多年,印象中这是我第一次回故乡过端午节。故乡是典型的水乡,三面环湖,境内河道纵横,绿树掩映,五谷飘香。水边芦苇成片,水面鹅鸭成群,野外艾蒲疯长,禽蛋、鱼类、小龙虾等水产品资源尤为丰富。

故乡的端午节前后,正是农民夏收夏种,最为忙碌的时候。刚刚收割完了麦子,又开始插秧,可即便如此忙碌,端午节也不能简单对付着过的。女人们收工后,熬夜裹制粽子。她们把新鲜的芦苇叶清水里煮过,将淘洗好的糯米,配以咸肉丁、蜜枣、绿豆、红豆、花生米等辅料,变戏法似地裹成了三棱锥形绿油油的粽子。裹得一手漂亮的粽子,也是家庭主妇们居家过日,心灵手巧的象征。

记得我们小时候,端午前几天,门头就插挂上了艾草菖蒲,预示着节日快要到了。端午节这一天清晨,家家户户都会将提前裹好的粽子、咸鸭蛋、新鲜鸡蛋等,煮出一大锅热气腾腾,清香四溢的美食来。刚出锅的粽子,尚带着余热,轻轻剥去粽叶,白色香糯,韧性嚼劲的米团,伴着咸肉的油脂,或者淡淡的绿豆清香,又或者甜蜜的褐色枣肉,无需任何佐料,既能充饥,又能解馋,从尖尖上咬上一口,顿觉齿颊留香。在这个时节,腌制出的咸蛋也是恰到好处,红心流油,咸度适中,不用就着稀饭,也能美美地吃两个,运气好的时候,还能吃到双黄蛋。还记得我上学时,一次写命题作文《今晚的月亮》,我写道:今晚的月色红红的,象腌制上好的咸蛋黄。老师给我的评语是:比喻要美!好吧,我记住了。

过节了,孩子们更是兴高采烈。他们会用早早就预备好的编织网兜,将粽子、咸蛋装入,挂在胸前,上学的路上,当作炫耀的资本,兴奋的样子,丝毫不亚于现在的孩子刚买了平衡车般自豪。女孩子们手臂上若是能系上新买的绿、红、黄、白、黑,五彩丝线编织的腕带,颈间或腰间再挂上个漂亮的香囊,走起路来,那更是别提有多得意了,美的不要不要的。

学前的孩童,白白嫩嫩肥嘟嘟的小手臂,戴上了五彩线串起的银白闪亮的铃铛,咿咿呀呀,挥舞小手,叮叮当当,银铃振响,煞是可爱。叔叔阿姨,爷爷奶奶们这时候可愿意逗它们玩了,抱一抱,亲一口,掐一把嫩肉,引得娃娃们或淘或笑,或哭或闹,大人们则哈哈大笑,亲情与爱意弥漫。

端午节的中午,大人们即便农活再忙,也大多早早收工。回到家里,一家人享用一顿相对丰盛的午餐,再喝上二两小酒,舒舒服服地打个盹。因为在我们家乡,端午又有”躲午”一说。据说五月初五这一天的太阳最毒,加之盛夏炎热伊始,空气中的浊气厚重。所以这一天,老人们每回都忘不了教导孩子们,中午注意“躲午”啊,少去户外大太阳底下玩耍。

故乡的端午节,还有男方给已订婚未过门的女方送礼的习俗。男方提前准备好礼篮,里面装满粽子和咸蛋,还有一个中间劈开连着皮的新鲜蹄膀,以及烟酒和营养品,再奉上礼金若干,去讨好未来的媳妇和家人的欢心,以示对女方家的尊重。

如今时代发展了,生活水平也极大地提高了,节日的氛围却感觉越来越淡了。一年四季,随时随地,只要你想吃,某斋牌的粽子,无论是油滋滋的大肉馅,还是甜腻腻的豆沙馅,都能吃到腻味。可故乡的味道,在每年的这个时候,还是会涌上心头。昨晚赴家宴,席间有人说,日子好过了,天天都是过节。今早去菜场买菜,惊喜地发现卖五彩丝线和香囊的摊子还在,习俗当然还是会传承下去。变化的是过节的观念和方式,不变的是节日集聚的乡情和亲情。

端午节到了,祝您端午安康!

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读书 | “阳明心学”的另样解读

——读熊逸《王阳明:一切心法》

文 ︱ 太集春申 ©  转载请保留原文链接 [wezon.net/?p=100]

一切心法cover

说来鄙陋,知道阳明先生和其心学,还是从当年明月的《明朝那些事儿》开始的。印象中的求学时代,从历史或语文中,未能学到关于他的一星半点。一方面是因为当时的应试教育,一方面是没有信息获取如此便利的互联网世界。

了解到守仁同志的履历和事功后,提起了兴趣,连续阅读了关于他的好几本书,以求更进一步了解这位传奇的人物和他的学说。说实话,我也确是傻傻地想要学到一些思想方法,妄图快速高效地武装自己的大脑,提高认知和境界。直到读了熊逸的这本不诋毁,不夸张,不曲解,真正走进王阳明的书,确是读到了“阳明心学”的另样解读。

阳明心学是什么

阳明心学,最终还是要归入儒学。
归根结底,阳明心学是用以提高个人道德修养,这是修齐治平的原点与开端
心学的目标是重振儒家的伦理道德,并付诸实践。
主张加强道德教化,通过自发的主观反省,唤起内心的天理良知,进而自觉遵从封建社会的秩序、伦理、纲常,摒弃私意杂念,破除我执,在通往圣贤的路上越走越通达……

阳明心学的由来

守仁同学,从小就立志“做圣贤”。
早年儒道释皆有所涉猎,矢志不渝地寻觅,思考,求索。
其对于的传统与现实儒学所作的深入研究,简化,原义。

质疑程朱理学,尤其是朱熹的格物致知:我们求学的年代,称为“客观唯心主义”。看到其矛盾与局限、教条与僵化,无穷无尽,看不到未来。
阳明心学,上承自孟子,远承自陆九渊,近承自陈献章:我们求学的年代,称为“主观唯心主义”。王守仁加以继承和发展,成为“心学”之集大成者。

龙场悟道:周遭环境,自然和人文,政治与实践的历练。
学术的完善与包装,书院的授业解惑,事功的推波助澜,弟子的推广传播,后人的神化,实践的价值,名人的推介……

阳明心学的要义

可以总结为循序渐进的三个阶段:

1.“心即理”

“心即理。天下哪有心外之事、心外之理呢?”是阳明心学的一个经典论断,王守仁所关注的只有道德而不及其他。每个人的心中都蕴含着全部的天理。

理学观点是“性即理”。理学以支离、分裂的眼光看世界,所以看到世界既有抽象的、规则性的理,又有具体的、质料性的气,理与气的结合才构成了我们的宇宙。

心学观点是“心即理”。心学以笼统的、综合的眼光看世界,所以看到天地万物与我同为一体,不分彼此,“心”与“性”的划分自然没必要了。

2.”知行合一”

王守仁的“知行合一”一定要和他对“立志”的强调结合。如果缺少“立志”,“知行合一”就会变成一个绝顶荒谬的命题。王守仁提出“知行合一”,本意是突显“行”的意义,但是顺着他的理路走下去,反而会走到他的对立面去。倘使我们不去体察他的本心,只是严格按照字面来理解的话,一定会认为他在鼓励人们以知为行、以空想为实践。

其实,王守仁对“行”做出了一个相当特殊的定义:“一念发动处便即是行。”“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。只要明白这层意思,那么哪怕只说一个知,也自然包含了行;只说一个行,也自然包含了知。”

3.“良知”与“致良知”

这可以看作“知行合一”的升级版或者简化版,“知行合一”违背人的直观感受,易引发困惑,难以解释。人有与生俱来的知识和能力,不学就会是的称为“良能”,不思考就知道的称为“良知”。“良知”包含了仁、义、理、心,“良知”“良能”都可以和“良心”画等号。所谓“良”,即“先天具备”的意思。人就是天地之心,天地万物与我原是一体的。

“致良知”是阳明心学的核心

阳明心学四大宗旨:无善无恶是心之体。有善有恶是意之动。知善知恶是良知。为善去恶是格物。

天理只在我心,不必向外寻求,只有心中的良知而非圣人留下的文字,才是万事万物的唯一准绳。

心学实践意义

立大志
内圣外王
吾心即世界
人性化管理,推己及人
遵从内心的决定,从心出发
相信自己的直觉判断,勇于实践
向内求诸于心,心安若素,气定神闲
静下心来,审视自己,忘掉恐惧,看淡得失,摒除杂念,修心磨炼。
与“从我做起”高度契合,不管外界风云变幻,只需做好自己份内之事。

关于阳明先生

要成为圣人,立德、立功、立言,三者缺一不可。而唯有立下不世之功,才能被大众广泛认可,奉为圣明和传奇,为立德立言作最好的背书。大众当然会认为,他的成功,是因为他深邃的思想、高深的学说。

龙场悟道之前,王守仁同志也是苦闷无助,左冲右突,徘徊彷徨的。你永远也无法理解,怎么了他突然就能顿悟,打通了思想境界的任督二脉,巅峰体验上走了一圈后,从此无往不胜,若有神助。只是在处理官场关系和家庭关系上,他却又是那么的无可奈何,让你觉得其实他也是一个凡人。

或者,他的成功也不尽是他所创立的“阳明心学”所致吧,甚至说跟这个关系不大。以他一生的“三大事功”来看:南赣汀漳剿匪,平定宸濠之乱,离不开兵部尚书王琼的鼎力支持与信任。征思、田,又恰巧遇上新任内阁首辅杨一清的支持。有人说王守仁的成功,其实是赢在智商上碾压了那一帮草寇与乌合之众,手段与方法上高人一筹,上顺天时,下应人和。

所以,不妨认为是历史于冥冥之中选择了守仁同志,或者说是时势造就英雄。加上他对传统儒学的深入研究,善于总结思考,冲破禁锢,推陈出新,懂得包装思想外衣,才让他成为后人万世景仰的圣人吧。

关于作者熊逸

没人知道他的庐山真面目,这个变换着笔名,从不抛头露面,潜心著述不同题材论著的人。他号称当代中国“思想隐士”,博古通今,融会贯通,剖析推演,自成一言,草根学者。

阅读本书原因

王守仁阳明心学方法论修身养性熊逸逻辑思维罗振宇推荐

读到了什么

阳明心学原来是这样的,至少熊逸认为是这样的
修身,齐家,治国,平天下
圣人,是指使自己到通达境界或状态的人,这个境界或状态,“止于至善”。
“圣者,通也”,就是通达,事事物物都能运用自如,心无执念的人。
达到通达境界的八个条目,即“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”
圣人也是凡人,不是神
不迷信,任何人,任何学说
一个学说,一门学问,只是打开一扇观察世界的窗,不是放之四海皆准的真理
兼听则明,偏信则暗
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之
乱世出英雄
经历是最好的老师
自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男
论立志的重要性
比起王阳明,我似乎更喜欢曾国藩
……

随笔|在合肥,想减肥?

文 ︱ 太集春申©  转载请保留原文链接 [https://wezon.net/?p=209]

春寒未尽,独自一人,合肥出差。傍晚,公事毕,走出酒店溜达。

宽马路大街不爱,专拣弯弯曲曲的小巷钻,我喜欢城市里充满独特生活气息地方,接地气。不大不小的一场春雨刚落罢,将人行道滋润得干干净净,空气自然就湿润清新了。虽正值下班晚高峰,这儿却没有熙熙攘攘的车流与人流。

一条支路的尽头有一爿理发店,窗明店净,一中年大叔独立待客,看起来很清闲。我捋了捋一头茂盛的长发,虽然正月未了,顾不上对舅舅的大不敬,理个发吧,何况还不用排队。电动推子15元,精剪20,消费水平的地方差异确实看得见。

头发剃短了,看着镜子里的一张肥脸,正月未过完,每逢佳节胖三斤的症状还在。想着该减减肥了,要不晚上少吃点?貌似可行,心中暗暗打定主意。

沿着曲折的小巷,继续漫无目的地游逛。慢慢的,街灯亮起来了,昏黄的路灯在湿哒哒的空气中氤氲着。路边各式小店,零零落落,经营着各种生活的滋味。

益民街的一家小超市买了盒切好的哈密瓜块,一小瓶黄桃酸奶。想着晚上吃这些应该够了,心满意足的样子。再往前,街边各种小吃店铺里,下了班的市民,带着辘辘饥肠,扑了上来,小馄饨,鸭血粉丝,灌蛋烧饼,砂汤,吃的有滋有味。我坚定地抵制了这些诱惑,悠然飘过。

继续兜着圈子往回酒店的方向踱着,不经意间,前面一家名叫“牛吃草”的羊汤面馆还是吸引到我了。上次来的时候品尝过,想到他们家的烧饼和羊汤,我果断地叛变了,义无反顾地走了进去。

要说这家的烧饼真是一绝,薄、软、脆、咸、香,居然可以并存。还有羊肉汤,白菜切成小指宽的细条,加上切得细细得百叶丝,粉丝,汆入清香的羊汤,煮至滚开,抓起一小把切得很薄的熟羊肉片撒入,起锅装入挺大的一碗。再添几片香菜叶,色香味便自然而然地弥漫开了……

饕餮之余,想想自己,面对各种美食诱惑,看来还是经受不住啊。

在合肥,想减肥?还是继续堕落吧!

诗歌 | 我爱俳句——春夏美景

图文 ︱ 太集春申©  转载请保留原文链接 [https://wezon.net/?p=234]

意料之外

清晨散步小径间
惊起白鸽飞上天
黄猫如虎出山

香樟树

春来香樟枝叶稀
落叶缤纷铺满地
换新衣

桃花

桃花怒放压枝低
年年春景更替
人老去

晚樱

昨日偶遇芳菲路
晚樱万簇
骤雨初歇今朝寻
凋敝无数
落红不是无情物
暗香如故

晨景

春风和煦云脚低
青草嫩绿朝露稀
蚯蚓慵懒探出头
八哥一旁候多时

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读书 | 韩寒 – 《我所理解的生活》

文 ︱ 太集春申©  转载请保留原文链接 https://wezon.net/?p=1572

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断断续续地读完了韩寒的《我所理解的生活》,这应该算是一本杂文集,杂的异乎寻常。
只闻其名,却从未正式读过韩寒的文章。上次出差,沈阳机场,看中了这本装帧简朴轻便的小书。断断续续地读完,说明这不是一本情节入胜,妙趣横生的书,只适合睡前茶余,出差途中翻翻。

关于作者

韩寒
其人也奇,高中未毕业,凭着“新概念作文大赛”一等奖出道,成长为知名作家,博客大V。继而跨界成了专业赛车手冠军,又再次跨界当了导演,如此丰富的经历,看来还是很有才的。
其人也真,书中所言,直白表达思想心声,自信豁达,敢想敢做敢说,遵从自己内心而活的人。

关于本书

书中记录了其个人的生活与经历,分享了个人的成长,家庭、感情、偶像。更有不少篇面对各种采访时的睿智。论及家国情怀,以及对革命,民主,自由的认识。经历的趣事,致敬遇到的人和事。
鲜明的语言风格,睿智的个性,独特的视角……
思想相对平和,理性,不走极端
当然少不了有趣的、值得回味的句子,有意思的段子。

书摘

我所理解的生活

做自己喜欢的事情,和自己喜欢的一切在一起。
生活就是没有人问我生活究竟是什么。我也不会问自己生活是什么。最后,也没有人来问我,你所理解的生活是什么。

写作三种,神凡两忘

写作三种:说服你,拉拢他,剖析我。
最早的我一直在第一种,后来发现容易背叛自己。于是我到了第二种,又发现容易迎合大众。我一直在去往第三种,路上有反复,有踌躇,有代价,有痛苦,但那才是一个真正的写作者要去的地方。否则你只是一个饭局作家,一个去了香港买了本地摊杂志就假装知道中国政治内幕的碎嘴文人。

特权

很多人恨特权,因为特权没有在自己手中。

而立

真的很难说什么叫立,什么叫不立。有钱、有名就叫立吗?如果活得很开心,但钱不是很多,他一样可以说是立的。你的内心快乐了,就是立了。

在这个年代里挣扎沉浮的我们学会独立思考,形成自己的价值体系,不作任何人的附庸,不做重复别人的“机器人”。

自由是针对外面束缚而言的,独立是你们自己的事,给你自由而不独立,仍是奴隶。独立要不盲从,不受欺骗,不依赖门户,不依赖别人,这就是独立的精神。

自己没有展露光芒,就不应该怪别人没有眼光。做事是你的原则,碎嘴是他人的权利。

历史只会记得你的作品和荣誉,而不会留下一事无成者的闲言碎语。

世界上再多人企图抹黑,甚至这世界再黑,你只需笑,而且要咧开嘴,因为你的牙齿永远是白的。

我希望我写的只让我自己更喜闻乐见,不再讨好除了我女儿以外的任何人,想写的写,不想写的就一个省略号。

你所关注的一切,就是你所看到的世界。而这个世界更新得越来越快,你都来不及下载。

每个人的道路都不同,我走在我的野路上,她走在她的大路上,都值得祝福。只要不走歪路邪路,每条道路都有成功的方式。

你的青春就是一场远行,一场离自己的童年、自己的少年越来越远饿远行。

不是每件事都能给人生带来什么

旅行 | 我们新疆好地方(三)

图文 ︱ 太集春申 ©  转载请保留原文链接 [wezon.net/?p=66]

挥手告别禾木,匆匆踏上返回克拉玛依的旅程,下一个景点是去游览“魔鬼城”。而这一路,才算让我们真正见识了茫茫戈壁,见识了它的广袤,博大,漫无边际。车行其间,感受到人类的渺小与自然的伟大。放逐戈壁,心胸与眼界也一起无限开阔起来。

一条笔直漫长的公路,平整却不平坦,随着地势延伸,通往远方。公路两旁,这一段是一望无际的大草原,群群牛羊悠闲地吃草,座座白色蒙古包散落其间。那一段,又是不毛之地,土褐色戈壁滩。一会儿是白云朵朵在蓝天徜徉,一会儿又从戈壁升起阵阵轻烟,在远方翻腾旋转。车行良久,才跨越一段山坡,却又见前方,呈现更远更宽的一片草原……

大自然的力量——魔鬼城

“魔鬼城”有个中国特色的很霸气的名字——世界魔鬼城,位于克拉玛依市乌尔禾区,车进入这一片区域,高速公路两侧不远处,便可见到这种地貌。而魔鬼城景区,则相对更为集中。

魔鬼城的风景,其实就是另外一种雅丹地貌。与五彩滩稍有不同的是,它的成因主要是干旱,再加上经年累月的狂风侵蚀。座座片片山丘,被风蚀雕刻成奇形怪状,千变万化的各种形态。大自然的鬼斧神工,沧海桑田,在这里展现无遗。徜徉其间,一种游历在原始世界,或者外星球的感觉油然而生。游览车载着游客穿行其间,真正地感受到跨越千年。

不同的视角方位,呈现不同的景象。不同的想象,它会成为不同的形状物件。它千奇百怪,荒芜苍凉,独特的地形地貌,引来像《卧虎藏龙》、《七剑下天山》等好些电影过来取景。

看完了魔鬼城的风景,晚上回到克拉玛依市区休息。稍事休整,一家人上街转了一圈,凉风习习,灯火辉煌,这才像回到了真实的现代生活。水果价格便宜,品种丰富,我们买了不少,甚至还任性地捧着哈密瓜当街啃了起来,一边享受着甘甜的美味,一边自嘲颜面全无……

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[来自大自然的雕塑作品]

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[游客走过,很突兀的感觉]

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[苍凉荒芜的外星世界]

净化心灵——赛里木湖

第二天清晨,继续南行,经奎屯一路向西,大约5小时行程,到达了传说中美到可以净化心灵的赛里木湖。

赛里木湖,被称作“大西洋最后一滴眼泪”,因为这是遥远的大西洋暖湿气流,最后所能企及眷顾的地方。进入景区,满眼湛蓝而平静的湖面,泛着波光,旅途的劳顿,立马被融化在这蓝天碧水里了。远处群山环抱,独这一处平坦的湖岸和水面,仿佛置身人间仙境。

赛里木湖,古称“静海”,山里人见不到真正的海,大的高山湖泊,他们都称之为“海”。站在不同的方位,不同的角度,不同的天气条件,湖水呈现出不同的颜色。赛里木湖的水,纯净得没有一丝杂质。岸边是自然留下的,历经冲刷大大小小的石头。湖水清澈见底,晶莹剔透,波光粼粼。蓝得像宝石,绿得像绸缎。远处雪山隐隐约约伫立天边,周边的山体被一丛丛绿藓点缀,像是是金钱豹,又仿佛是穿上了迷彩服。

赛里木湖太大了,湖面面积有450平方公里,只靠双脚丈量游览,很不现实,所以大多是乘车环湖观光游览。在喜欢的景点,停下车来,近距离亲近湖水,观光拍照。环赛里木湖,刚刚修好了平整的沥青公路,这一圈环湖路,我在地图上量了下,约有80公里。

赛里木湖的自然保护与开发控制工作做的相当好,这必须点个大大的赞。据说当初修环湖沥青路,还受到了民众的反对质疑,环评工作好不容易才通过。景区除了目前正在修建的游客木栈道和环湖自行车道,没有其他任何商业项目,仅有的建筑,大概就是那些可移动的临时卫生间了。

在这里你看不到垃圾,游客也并不多,满眼都是起伏的草原和湖光山色。庆幸的是赛里木湖并没有像其他景点那样开通游艇快艇,这也就极大地减少了湖面污染。不过搞起了乘坐直升飞机游览项目,当飞机升空,巨大的噪声与平静的湖面形成了强烈的反差,给人的感觉是大煞风景。

从湖的东岸进入,向北逆时针绕湖游览,湖面与岸边的落差高高低低。有的地方,俯下身去就能手捧湖水,亲拂脸庞。有的地方却又要层层台阶下去,才能靠近亲水平台。待到转到湖的南岸,游客就明显稀少了。沉浸其中,仿佛这世界就只剩下你和无尽的湖光山色了。

赛里木湖,一个适合你静坐岸边,傻傻发呆,思考人生的地方,一个可以照见你内心的地方,一个适宜净化心灵的地方……

赛里木湖1 拷贝
[赛里木湖北岸,蓝宝石般的湖面]

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[赛里木湖东岸,湛蓝的湖水]

赛里木湖03 拷贝
[赛里木湖南岸,游客少,适宜静坐发呆]

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[赛里木湖南岸北望]

秀美果子沟

在赛里木湖南岸发完呆,太阳渐渐西落,沿湖南岸车行不远,便到达晚上的歇息处——果子沟。

只看名字,果子沟已经让人沉醉了。它连接着南边的伊犁河谷与北边的赛里木湖,自古就是丝绸之路上的咽喉要道。这里风景秀丽,周边山谷环抱,沟壑纵横。山顶雪松密密麻麻,山坡绿草如茵,牛羊永不知足地埋头吃着草。夕阳快落山了,它们拖着鼓起的肚子和肥壮的身躯,沿着陡坡上返回,我有点担心它们会滑下山坡。

为改善乌伊公路的运输条件,2007年起,在果子沟上跨越高山峡谷,开始兴建果子沟大桥,2011年国庆前正式建成通车。平原地区跨河跨江而建的大桥,太多了,当然不稀奇。可要在如此高海拔地区的跨越沟壑而建,技术上的难度还好,但人力难以顺利抵达,大型机械设备运输不便,施工难度显而易见。在这崇山峻岭之中,见到这么雄伟壮观的大桥,就显得格外稀奇了。

晚上我们住在坐落于山谷中的招待所,这是地方林业局护林站开发的,旁边还刚刚新建了几桩木结构别墅,还有蒙古包,通往山顶原始森林正在搭建木制栈道,不久的将来,这个景点必将吸引更多的观光旅行者。这儿目前的条件虽不是太好,但是客房、厨房、餐厅、便利店甚至卡啦OK,倒是应有尽有。我们去的那天晚上,刚好有群人在这儿开同学会,他们背起了黄帆布书包,拉开了文革时期样板戏的架势,逗得我们跟着开心欢笑。晚餐时吃到的野生芹菜,清脆又有嚼劲,独特的味道香得不得了,至今难忘。

晚上头枕着青山入睡,夜空中繁星点点,山谷中寂静安详,这种感觉人生哪得几回有?

果子沟04副本
[秀美果子沟]

果子沟03副本
[果子沟,山谷,肥羊,大桥]

果子沟大桥 拷贝
[雄伟壮观的果子沟大桥]